本人攜帶「身份證」及「印鑑」（使用簽名亦可）到銀行填寫 「支票存款開戶申請及約定書」、 「支票存款票據徵信開戶查詢申請單」 ， 繳交徵信查詢手續費，銀行會依規定向票據交換所查詢是否有退票記錄或拒絕往來情形。 （二） 公司 公司登記證明文件（主管機關核准公司登記之核准函、公司設立變更登記表或公司登記證明書等）暨負責人國民身分證、公司章程、出資證明文件 (如股東名冊等)、實質受益人暨高階管理人身分資料。 另外再攜帶公司營業執照、營業事業登記證及公司大小章辦理開戶。 （三） 行號 商業登記證明文件、負責人國民身分證、出資證明文件 (如合夥契約) 及實質受益人暨高階管理人身分資料。 開立支票存款戶必須以其負責人之個人名義申請，但行號或團體名稱可以併列於戶名內。
其最初是指"水滴"，后来广东人多用作排泄物的量词 ，例如"屙涿尿（撒泡尿）"、"一涿屎（一坨屎）"，但现在大家一般就会写作这个"笃"，或者这个"督"。 图源网络 而这两个词现在也经常被广东人用来骂人。 比如有的人平时讲就天下无敌，但大事临头就有心无力，最终搞到死人塌楼。 你就可以骂他们："你哋班友仔，好心屙涿尿照下自己个样啦，搞到依家一涿屎噉啦! " 免责声明：本内容来自腾讯平台创作者，不代表腾讯新闻或腾讯网的观点和立场。 举报
天鵝孵蛋 天鵝孵蛋，雞公峯前有一巧石，形狀似鵝，頸項彎曲細長，頭向上昂起，身下有許多圓形卵石，似在精心孵蛋，故名。 中文名 天鵝孵蛋 天鵝孵蛋 相傳這隻天鵝是從銀河飛來黃山落户的，至今尚未帶領它的子女回故鄉探親。 有詩云：巖頭巧石似天鵝，後海為家產卵多。 孵化千年巢未熱，幾時攜子返銀河. 天鵝孵蛋的概述圖（1張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：8次 歷史版本 最近更新： pgdgeu （2023-07-03）
人來熟，互動性。 很多龜友喜歡。 飼養環境，和巴西龜差不多。 不過温度上比巴西龜要求來高。 西部錦龜：西部錦龜是小型水龜，背甲長度4-10英寸（10-25 cm），其背甲，呈扁平橢圓形。 色彩綠色到黑色，部分亞種帶有紅色斑紋。 飼養簡介：於嬌體型和人工圈養適應能力，深受龜友們喜愛。 並且它們具有個性，並不時做出一些舉動。 東錦龜：背甲長度4-10英寸（10-25 cm），屬小型水龜。 其背甲，呈扁平橢圓形，錦龜東、南、西三個亞種之中，顏色，深褐色接近黑色，同時是所有北美洲發現龜類中唯一一種背甲盾板排列成行。 和大多數盾板交錯排列龜，它前面的椎盾和肋盾排成一行。 這種物種特徵使得它成為現存龜類中鑑別一種。 飼養簡介：其實東錦龜和西錦龜只是出生地域，飼養上基本上是。
2024年01月11日 19:29 1.欲要斷，而更難斷，斷斷斷更連，千種愛醞釀成的痛，怎麼能捨得放棄，萬種情醞釀成的痕，怎能把那痕當作傷來看待。 2.跑那麼遠待幾個小時，時間是短暫的，短暫總是美好的。 3.馬不停蹄的錯過，輕而易舉的辜負，不知不覺的陌路。 4.心動太短，遺忘太長。 重逢太短，等待太長。 凝望太短，思念太長。 幻想太短，現實太長。 青春太短，回憶太長。 陪伴太短，離別太長。 5.藍天上縷縷白雲，那是我心頭絲絲離別的輕愁;然而我的胸懷和長空一樣晴朗，因為我想到了不得重逢。 6.華麗的轉身、華麗的落淚、 華麗地說、不愛你。 7.用最深刻的傷害，來表達最深刻的愛。 8. 世上沒有十全十美的文章，如同世上沒有徹頭徹尾的絕望。 9.在一個個五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月，浪費青春年華。
夢見被老鼠咬手出血是什麼意思. 夢見被老鼠咬手出血，今天會遇上讓你相當氣憤的事情，如果沒辦法排遣的話，一整天都會心情不好呢。你應當積極的尋找生活的樂趣。 出行的人夢見被老鼠咬手出血，建議遇雨延後，出發平安。
八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、 ... 1、出生在陽日干身旺的女性因為男屬陽女屬陰一說，封建社會就粗暴地將女性歸結為但凡陰屬皆... 2024-01-13 20:37. lilkiller：2024龍年運勢走向 ...
研究發現，百歲人瑞似乎有2項共同特質：. 1. 態度正向積極. 把心靈的平靜祥和當作第一優先，不但對心理健康有好處，或許也能幫助你更長壽。. 廣告. 研究共同作者之一的巴齊萊醫生（Dr. Nil Barzilai）告訴《ABC News》，研究中多數百歲人瑞的態度正向積極，別人 ...
九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
